一、社内イントラネットに掲載の業務連絡(平成三〇年八月二日)
件名:【業務連絡】鮎沢工業株式会社 第百三十一回全社人身御供大会について
発信者:総務部長
対象:全従業員(含定年再雇用者 なお期間社員・派遣社員は除く)
掲示期限:八月三十一日
皆様におかれましては、日々の生産活動への御尽力、誠にありがとうございます。さて恒例となります全社人身御供大会につきまして、下記のとおり開催いたします。万障お繰りあわせの上、必ずご出席ください。
欠席の場合は社内での基本的権利を剥奪されるとともに、次回大会で御供犠対象となる場合がございます。
記
日時:八月二十七日 午前三時より(終了時刻は未定です)
会場:本社地階 神祠堂(施錠の解除は宗務部で実施します) ※管理職および供犠対象者以外は本社体育館に集合してください。
服装:管理職は作業着着用(染み不可)。なお供犠対象者は宗務部が指定した白服を着用のこと(白服については総務部より別途送付します)。
備考:供花・生肝・骨片・食人用食器・解体器具は各部で準備のこと(経費および工数の処理については別途連絡します)
※本大会への参加は就労規則第六部(社祭行事)に基づく義務行為です。
※SNS等での発信はお控えください。拡散した社員は即時に次回の捕食対象に登録します。
以上
【本件問い合わせ先】総務部 蟹江部長、宗務部 村上部長
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二、社史『鮎沢工業の百十年』 第一章「小ノ澤の土着神と創業家の信仰」より抜粋
鮎沢家の始祖、鮎沢頼鶇は甲斐守護・武田信満の家臣で、この小ノ澤市の土着神・香蜈ュノ神の霊媒者でもあったと記録にある。この神は、古来より『掘れば祟る土中の神』とされ、一定周期で生身の供犠を求め、また宴が好む神であるため、供犠された人間の肉を食すよう、他の人間に求めた。
大正七年、初代社長・鮎沢義一が当社を創業した背景には香蜈ュノ神の加護を受け一族を繁栄させると同時に、その暴れを鎮めるための人柱を集める必要があり、株式会社をつくったという事情があった。工場建設時、基礎の下に初代の弟、義治が「納められた」ことが創業神話として伝えられている。旧東証一部に上場して三年後、未曾有の赤字を出した年には三代目社長・昭一氏が自ら身を供した例もある。
創業以来定期的に執り行われる全社人身御供大会は、創業家と社員と香蜈ュノ神の霊性を協調させ、ひいては経営を安定させる大きな柱である。
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三、第百三十二回全社人身御供大会にむけた御供犠選定会議 議事録より
(機密管理区分・極秘。令和六年七月、社外へ情報が漏洩。悪意ある第三者の犯行の可能性があるため重大機密漏洩案件として調査中)
日時:令和六年六月三日
場所:本社事務館 役員会議室
出席:鮎沢晃一社長、鮎沢慎一常務、蟹江執行役員、村上宗務部長 他
鮎沢社長 本社の地下がうなっている。そして赤い水があふれてきた。わかるな。兆しだ。うなり声はわたしの名前を呼んでいる。この命、くれてやる。なに、供犠されようがされまいが、もうわたしの命は長くない。
村上宗務部長 よろしいのか。わたしどもが社長の腹を掻っ捌いて食べることになるが。
鮎沢社長 ああ。覚悟のうえだ。時代はもう令和だ。昭和や平成のように社員に無理やり命を差し出せるのは終わらせたい。わしが行けば、しばらくは静まる。息子が社長を継げるだろう。
鮎沢常務 これも鮎沢の家に生まれた者の宿命です。覚悟はしております。
蟹江執行役員 ご意向、しっかりと承りました。さっそく準備に取りかかります。社長の肉を食べられると思うと、わたしは感無量の思いです。
鮎沢常務 しかし気が休まらないな。いったいいつまであれを神として偽らないといけないんだ。正体がバレて世界が滅ぶよりはマシだが。
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四、特集「第百三十二回全社人身御供大会」 新社長・鮎沢慎一氏のコメント
(社報「いのちをささげて」二〇二四年八月号より抜粋)
先月、令和になり初めての全社人身御供大会が執り行われました。前社長で父の鮎沢晃一氏は祈祷、捧納、火伏の儀を経て、神のもとに還り役員一同、社長の肉を食しました。特筆すべきは、今回の大会では自発奉仕とし晃一氏が供犠されたことです。晃一氏の英断により、供犠を従業員の生命をかけた会社への奉仕でなく、経営者である鮎沢一族の責務として位置づけられ直したことは、組織倫理上の大きな進歩です。
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