第49章

　岡おか田だの兄あには、それまでは、
「ああ、そうかいね。」と云いったり、または私わたしが、彼かれに同どう意いを求もとめるようにする時ときには、「御ご尤もっとも。」と云いったりして、如い何かにも神しん妙みように聞ききいっていたが、此こ處こへきて私わたしが言こと葉ばを途と切ぎらすと、
「そう云いう譯わけかいね。ほんまにだらなやっちゃわいね。これもみんな、自じ分ぶんでそんなことを、しゃべって歩あるくから惡わるいのやわいね。」と、ひときわ聲こえを落おとして咏えい歎たんした。其そ處こには弟おとうとの仕し打うちに對たいして、幾いくら悔くやんでも悔くやみつくせず、幾いくら恨うらんでも恨うらみつくせない悲かなしみが、目めも廻まわるように烈はげしく渦うず卷まき立だっているのが、私わたしにもはっきり讀よむことが出で來きた。だがしかし、此こ處こに云いった彼かれの非ひ難なんに就ついては、私わたしは前まえにも一度ど私わたしの考かんがえを述のべた通とおり、私わたしはそれを爾しかく卑いやしみ憎にくむ氣きにはなれなかったので、此こ處こには別べつに何なんとも云いわずにいた。ただ其その間あいだにも、私わたしにはそう云いった風ふうなくだらない問もん題だいの爲ために、空むなしく一命めいを賭としてしまった岡おか田だのことが、如い何かにも哀あわれに感かんじられてならなかった。
　其そ處こへ岡おか田だの兄あにがまた、
「それに宮みや部べさんも宮みや部べさんやがいね。そうやないかいね。何なにもそんなに、自じ分ぶんから氣きを廻まわして、德とくを苛いじめないでも好よかろうがいね。あの人ひともえらい學がく者しややと云いうがいね……」と云いって深ふかい溜ため息いきとともに、胸むねに溢あふれる不ふ平へいを洩もらしてきた。それを耳みみにすると、結むすぼれていた私わたしの胸むねも開ひらいてきた。また、口くちも輕かるく開あいてきた。
「私わたしもそう思おもいます。がしかし、あの人ひとは根ねがおぼっちゃんで、少すこしも苦く勞ろうらしい苦く勞ろうもせずに、云いわば心ところ太てんを突つきだすように大だい學がくを押おしだされてきたんでしょうから、今こん度どのような事じ件けんにぶつかると、いきなり腰こしをぬかしてしまうのは、寧むしろ當とう然ぜんかも知しれませんね。一いっ體たいに世せ間けんの人ひと達たちは、學がく士しだとか博はか士せだとか云いう肩かた書がきさえあれば、さもえらそうな人にん間げんのように思おもっていますが、何い時つまでもそう云いった風ふうな一いっ種しゅの迷めい信しんを抱いだいているから、水みずの中なかから火ひの玉たまが飛とびだすようなことになるんです……」と云いってきて、私わたしがちょっと息いきをついでいると、
「御ご尤もっともですわいね。」と云いって、其そ處こへ岡おか田だの兄あにが割わりこんできた。ところで、此こ處この「御ご尤もっともですわいね。」と云いうのは、決けっして彼かれが、私わたしの說せつを肯こう定ていしたところから云いったのでないことは、私わたしにもはっきり分わかっていた。──彼かれは、私わたしの說せつの妥だ當とう如い何かんなどは、到とう底てい理り解かい出で來き得うべくもないことだ。だから彼かれは、それに賛さん否ぴを表ひようする爲ためにこう云いったのではなくて、ただ形けい式しき上じよう、云いわば話はなしの合あいの手てとして、一いっ種しゅのおざなりにそれを云いったに過すぎないのだ。がしかし、それを受うける私わたしの身みになると、──それは飽あくまで一いっ種しゅのおざなりに過すぎなかろうとも、それがどんなにうれしかったか知しれなかった。
　私わたしは今こん度どの事じ件けんに對たいする宮みや部べの態たい度どに就ついては、衷ちゆう心しん大おおいに慊あきたらないものがあったから、私わたしははなから、私わたしと岡おか田だとの交こう渉しよう顚てん末まつを語かたった後あとには、口くちを新あらたにして、彼かれの不ふ德とくさ、彼かれの鈍どん感かんさを數かぞえて、思おもいきり彼かれを罵ば倒とうしてやる考かんがえだった。丁ちよう度ど其そ處こへ、岡おか田だの兄あにが話はなしの口くち火びを點てんじてくれたから、渡わたりに舟ふねでもって、いよいよ火ひ蓋ぶたを切きってはなったのだ。すると今こん度どはとにもかくにも、其その聞きき手てたる岡おか田だの兄あにから私わたしは、表ひよう面めんだけでも私わたしの説せつに同どう意いする言こと葉ばを得えたから、それに依よってなお一段だんと勇ゆう氣きの加くわわるのを覺おぼえた。で、私わたしは直すぐと後あと追おっかけて、
「そうじゃありませんか。人にん間げんが大だい學がくで二年ねん三年ねん學まなんで、それで一いっ個こ優ゆう秀しゆうな人にん間げんになれるなら、もう此この世よに苦く勞ろうの必ひつ要ようがなくなりますからね。それもです。其その學がっ校こうが本ほん當とうに、根こん本ぽんから人にん間げんを拵こしらえるのを目もく的てきとして、それぞれの學がっ課かを授さずけているならまだしもですが、あの人ひとの卒おえてきた大だい學がくと云いうところは、一いっ切さいそう云いうことを拔ぬきにして、ただ各かく自じ學がく生せいの志し望ぼうする一科か目もくだけを專せん門もんに敎おしえるところですから溜たまりません。──恐おそらくは大だい學がくでは、そう云いった學がっ課かは、小しよう學がくから中ちゆう學がく、中ちゆう學がくから高こう等とう學がっ校こうを經へてくる中うちに授さずけてある筈はずだ。それに、學がく生せいは皆みなそれぞれの家か庭ていにおいて、それぞれの父ふ母ぼから、そう云いった倫りん理り敎きよう育いくは受うけてる筈はずだと云いう考かんがえから、敢あえて敎きよう授じゆしようとはしないのでしょうが、事じ實じつは無ぶ遠えん慮りよにこれを裏うら切ぎってるから、憫あわれになりまさあね。其その実じっ證しようは即すなわち宮みや部べさんです。あの人ひとをみれば、一いっ等とう能よく此この間あいだの消しよう息そくが分わかります……」と云いってくると、岡おか田だの兄あには、また其そ處こへ首くびを突つっこんで、
「そりゃそうやがいね。」と云いうのだ。私わたしは此こ處こへくると、もうそう云いう岡おか田だの兄あにの賛さん否ぴ如い何かんなどは問もん題だいではなかった。ただ私わたしは、忌き憚たんなく私わたしの信しんずるところを語かたるのに急きゆうだった。だから、それに押おっかぶせるようにして、
「若もしも大だい學がくと云いうところが、本ほん當とうの意い味みにおいて、人にん間げんを拵こしらえるところなら、つまり本ほん當とうに人にん間げんに人じん格かくを授さずけるところなら、第だい一宮みや部べさんは、幾いくら必ひつ要ようがあり、幾いくら困こまったからと云いっても、他ほかから委い托たくされてる金きん員いんを私わたくしするような、そんな不ふ德とくなことはしない筈はずですからね。ところで、それは背せに腹はらは變かえられないと云いったような理り由ゆうがあって、萬ばん萬ばん不ふ德とくなことだとは知しりながらも、止やむに止やまれず目めを瞑つむって、一時じそれを融ゆう通づうしたのだと云いうなら、これは其その情じよう狀じようを酌しやく量りようして、今いま暫しばらく不ふ問もんに附ふしときましょう。ですが、許ゆるしがたいのは、其その事じ實じつを知しり、そして、誤あやまってそれを他ほかに口こう外がいした者ものが、後あとに自じ分ぶんの不ふ德とくさを自じ覺かくすると、もうあの人ひとの下もとに駈かけつけて行いって、只ひた管すらに謝しや罪ざいしてるのに、それに耳みみも貸かさなかったことです。實じつに言ごん語ご道どう斷だんじゃありませんか……」と云いうと、私わたしは一時じに亢こう奮ふんして、胸むねも押おしつぶされるようになってきた。だから、此こ處この終おわりの方ほうの言こと葉ばも、──「實じつに言ごん語ご道どう斷だん」以い下かが、風かぜに打うたれている蜻蛉とんぼの羽は根ねのようになってきた。其その時とき私わたしは、これではいけないと思おもった。其そ處こで氣きを締しめて、「考かんがえて御ご覽らんなさい。自じ分ぶんが現げんに、德とくさん同どう樣ように、いやそれ以い上じようの責せめ苦くを負おうてるんじゃありませんか。それをあの人ひとは容いれようとはしないんですからね。と云いうのも、あの人ひとが本ほん當とうに出で來きていないからです。あの人ひとが、本ほん當とうに苦く勞ろうらしい苦く勞ろうをしていないからです。それも其その筈はずです。──苦く學がく力りっ行こうした者ものを卑いやしみ憎にくんで、獨ひとり自おのずから高たかしとのみ思おもってるんですから、無む理りもないと云いえばそうも云いえますが、同どう時じに宮みや部べと云いう人ひとは、此この世よにおける最もっとも卑いやしい、最もっとも醜みにくい人にん間げんだと云いうことを遺い憾かんなく曝ばく露ろしたことにもなります。私わたしは何なにもあの人ひとに、過か分ぶんな要よう求きゆうをしようたあ思おもいません。ただ德とくさんがあやまりに行いった時ときに、ただ一ひと言こと、『許ゆるす』とさえ云いってくれれば、それで好よかったんです。そうさえ云いってくれれば、恐おそらくは德とくさんだって、死しななかっただろうと思おもいます。それをあの人ひとは拒きよ絕ぜつして容いれなかったばかりか、終しまいには、德とくさんが話はなしのついでにした新しん聞ぶんのことや、植うえ松まつさんのことまで邪じや推すいし曲きよっ解かいして、德とくさんを罵ば詈り讒ざん謗ぼうしておかないんですから、情なさけなくなるじゃありませんか。私わたしに云いわせると、德とくさんを腦のう病びよう院いんへ監かん禁きんして、そして、これを腦のう病びよう院いんの便べん所じよで殺ころした者ものは誰だれでもありません。それは實じつにあの人ひとです。あの人ひとが、自みずから手てをくだして、殺ころしたも同どう然ぜんです……」と云いってくると、私わたしはまた火ひを飮のんだ時ときのようになってきた。──口こう中ちゆうは砂すなを含ふくんだように乾かわいてきた。そして、瞼まぶたも熱あつくなって、今いまにも淚なみだが落おちそうになってきた。それを私わたしは凝じっと堪たえていた。無む論ろん其その間あいだは口くちも利きけなかった。が其その中なかにも、落おちてきそうになる淚なみだを、落おとしてはならないと思おもうので、それを飮のんでいるのに、どんなに氣きを遣つかったか知しれない。終しまいには仕し方かたなくなってきて、それとなく出でもせぬ鼻はなを啜すすったりした。そして、一ひとつはそれを紛まぎらかす上うえから、また直すぐと後あとを續つづけねばならなかった。